僧人骑车被撞破脾能否主张误工赔偿？

僧人骑车被撞破脾是否能主张误工赔偿，需要从法律规定和实际情况两方面来分析。

首先，我们来了解一下误工费的法律概念。误工费是指赔偿义务人应当向赔偿权利人支付的受害人从遭受伤害到完全治愈这一期间（误工时间）内，因无法从事正常工作而实际减少的收入。《中华人民共和国民法典》第一千一百七十九条规定，侵害他人造成人身损害的，应当赔偿医疗费、护理费、交通费、营养费、住院伙食补助费等为治疗和康复支出的合理费用，以及因误工减少的收入。这里明确了，只要存在因侵权行为导致的误工损失，受害人就有权利主张赔偿。

对于僧人来说，虽然他们的生活方式与普通劳动者有所不同，但并不意味着他们不存在误工损失。在寺庙中，僧人也有自己的事务和工作内容，比如日常的佛事活动、寺庙的管理和维护等。如果因为受伤无法正常参与这些活动，实际上就产生了误工损失。

从司法实践来看，判断僧人能否主张误工赔偿，关键在于能否证明其存在实际的误工损失。僧人需要提供相关的证据，比如寺庙出具的证明，说明僧人在寺庙中承担的具体工作，以及因受伤无法工作对寺庙事务造成的影响；还可以提供以往的一些记录，证明僧人工作的价值和贡献。

如果僧人能够充分证明自己存在误工损失，那么根据法律规定，他们是可以向侵权人主张误工赔偿的。赔偿的具体金额，通常会根据误工时间和收入状况来确定。误工时间一般以医疗机构出具的证明为准，而收入状况，如果僧人有固定的收入，按照实际减少的收入计算；如果没有固定收入，则按照其最近三年的平均收入计算；若无法举证证明其最近三年的平均收入状况的，可以参照受诉法院所在地相同或者相近行业上一年度职工的平均工资计算。

总之，僧人骑车被撞破脾是有可能主张误工赔偿的，但前提是要能够证明自己存在实际的误工损失。